Изградња и реконструкција.
О томе, шта не треба да буде 2006-11-14 12:53:06
У историјском центру Кијева овде и тамо јављају зграде које се не уклапају у историјски садашњу архитектонски среду у својим "суперсовременным" облицима, грађевинских материјала и конструкција и уништавају ову средину у естетском погледу. Често се за увођење таквих смешно новоделов "расчищаются" парцела са потпуно уништење су били на њиховом месту добротных античких грађевина - хартија амп'споменика архитектуре и историје. Ово се дешава најчешће у архитектонски-сигурносних заштићеним зонама историјског језгра у Кијеву, где је према садашњем закону, забрањено је држање било какве значајне нових зграда, а дозвољени су само рад на обнови историјске средине, старих зграда и своје изгубљене ствари. Управо у таквој зони и односи улица Смирнова-Ласточкина, на којој је по пројекту Ларисса Павловны Скорик возведено ново "религија" конструкција. Изграђена је то готово на истом месту, где је све до краја XIX века размеће дрвећа'јана Воздвиженская црква, саграђена у облицима казацкого барока (наводно, тако поштују највише Ла Ап Скорик). Уметничко Ла Ап Скорик, по мом мишљењу, са његовом архитектонски невыразительным, нетектонічної гужви количине подсећа није божији храм, а игра у "децу дизајнер", цаприциоусли-сарадници склапање коцке. Не зато ли је у позадини овог антіархітектури изгледа скоро ремек-дело архитектуре, који се налази у близини берба одноэтажный ложе - диван узорак старокиевской изградње. Кажу да о укусима не расправља. Читаоци сами могу да судим о основаности возведенной на пројекту Ла Ап Скорик храма грађевине, сопоставив са грациозным погледом је била овде у прошлости Вознесенской цркве. Мислим да нам треба да мислите о томе какав је утицај оно што се догодило може имати образовања и моралног васпитања млађе генерације архитеката, како је пример за њих ће активност професора Академије уметности и активни члан Друштва за очување амп'тацне Ла Ап Скорик. Са моје тачке гледишта, слично дело зодчества сасвим прикладан би могло да се докаже, на пример, као цветни павиљон на новом низу Кијева међу глупо-монотон урбаног пејзажа. То је учинила да у њега неке сорте. Нажалост, сматра случај - то није једина епизода креативност Ла Ап Скорик, који је, мислим, мање има помало шокантно киевскую формиран јавности. Познат вынашиваемый Ла Скорик пројекат подизања "црква од стакла" архитектонски упада зони, изнад фундаментами древнерусского Феодоровского манастира у близини недавно воссозданного свете Михайловского Златоверхого сабора. По мом мишљењу, је тешко да дођу до више абсурдную ситуацију у погледу избора места за такве, м'најблаже речено, "авангардистских" експеримената. Зар не разуме Ла Скорик, изобретаются њом нових облика сакралног здања бесмислено контраст у поређењу са гармоничными облицима, излаз у домаћем храмовом зодчестве вековима. Наравно, сада и корисно, и престижна да пронађу поруџбине за нови црквено изградња. Али ова област архитектонско пројектовање захтева изузетно тактичного и мудри третман са традиционално-каноническими облицима и техникама. Сакральные објеката од стакла, проектируемые Ла Ап Скорик, када је у добром времену, - нема сумње - да ли ће наполняться сунчеве светлости него што је поносан на њихов аутор. Али по правилима хришћана божији свет почетку налази се у унутрашњости храма, и "феномены" тварного света не би требало узети предност над духовним почетка! У прошлости творци православних храмова једноставно није дозвољено да учествује у изградњи храмова других вероисповести: то би био прави отпадништво. Тако је налет активности Ла Ап Скорик као проектировщика сакралног здања са својим честим "переключениями", прелазима из једне вере у другу, изгледа, у најмању руку, екстремни неозбиљан начин. Треба одати признање да је, у прошлости, Лариса Скорик је урађено много корисних ствари у Друштву за заштиту амп'тацне. Нема сумње да је у великој мери захваљујући својим личним напорима био спречен да би могао да постане прави архитектонски-еколошку катастрофу за Кијева. Сада, ситуација је драматично променила. Очигледно, потреба да се "прибивание" налога за недавно заведенного својим креативним архитектонске радионице чини Ла Ап Скорик иде на честе компромисе са својим вчерашними противницима. Крајем прошле године на састанку у московском Урбане одбора је усвојен концепт новог масовног изградња у архитектонски упада зони историјског језгра Кијев - зграде многоэтажными стамбене зграде Сликарства стази над урочищами Грнчара Кожум'яки и делу територије "града Владимира" у близини темеља Десятинной цркве. Ово решење је већ договорено Друштво за заштиту амп'тацне и, очигледно, не без директног утицаја Ла Ап Скорик, која улази у састав писања тима проектантов заједно са архитектом, С. Б. Бабушкиным. Планирано је подизање 7-спрата зграде преко највреднији археолошким амп'споменици - основа палате древнерусского времена у Десятинном лане, пројекат који је већ развијен. По мом мишљењу, је тешко да замислим више од дрзак изазов, него овај, бачен у лице патриотам Украјини, па и светске цивилизације у целини. "Град Владимира" - то је "светињу над светињама", заповедная археолошка околних подручја, где је само дозвољено враћање историјског окружења, вредних историјских објеката'места: храмови, палате, пагански капищ и други И ако не код нас, онда је сигурно, код следеће генерације постоји довољно аргумената и средстава, како би на прави начин да се реши овај проблем. "Место храма пустовать не треба! " - Рекао је Николај Рерих. Штавише, мислим, место цркве Божића Богородице (Десятинной), који се с правом може сматрати "колевка" хришћанства и државе на східнослов'словенских земаља. Код наших предака био је обичај: какав би проблем није дошло до, да би било природне или друштвене катастрофе не сруши храм, он се обов'нужно је обновљена на истом месту. Наше свете занимљивости - остаци Десятинной цркве треба да буде отпечаћена за преглед, испитивање, популаризације, а изнад њих (за стварање потребне температуре и влажности и у амп'иат о Десятинной цркве) подигнут је нови храм-павиљон. Не треба да дозволимо уређаја овде подземних паркинга и уништавање јединствени по лепоти и своеобразию кијева од историјског пејзажа, спасе археолошких вредности, не дозволите савремених варвари на заштићеног деноминацију територију града. Само у том случају можемо сматрати себе од европске цивилизовани људи. . "Ако нације не културе, њено постојање је бесмислено", - с правом высказывался академик Д. С. Лихачев. Али, очигледно, нема снаге, које спречавају да се позитивно реши актуелне задатке национално-патриотске важности. И жао ми је што и Ла Ап Скорик делује против саме идеје поново Десятинной цркве, прикупља потписе противници ове идеје и да шаље поруке са протеста у владу. Аутори плана изграђена Сликарства улице и "града Владимира" стамбене зграде називају своје креације зградама "палата типа", иако их макетах, сада је већ лако угадываются баналну узорака "приносом кућа" тајкуна, којима је већ толико понастроено у Кијеву. Од њих еманира безвкусицей космополитизма, претњом уништавања националних архитектонске традиције. Уосталом, складан спој објекте са природног пејзажа - један од сталним особина украјинског зодчества. ИЗВОР: Изградња и реконструкција
Извор: http://stroymart. цом. уа
Комментариев нет:
Отправить комментарий